La misión política del Papa Francisco y la audiencia a El Ilegítimo

La Iglesia Católica es una institución religiosa. Pero también política. Si no fuera política, no sería cristiana, porque el mensaje de Cristo es de justicia social. Y para que haya justicia social se necesita poder político. Por este motivo la Iglesia Católica tiene una misión política, que es parte de la tarea que le asignó su fundador: el de cuidar de sus ovejas. Lo repitió en varias ocasiones a sus apóstoles en el Evangelio: cuiden de mis ovejas, o sea, velen por la suerte del pueblo, incluyendo la política.

Por cuidar de sus ovejas la Iglesia Católica tuvo claro, desde el principio, que el comunismo es el mayor peligro desde el siglo pasado. De allí el pronunciamiento de los Papas en varias encíclicas, en las cuales se le dio forma al catecismo político de los cristianos que es la doctrina social de la Iglesia. En ella se fundamentaron los partidos socialcristianos que cumplieron el papel de contención del comunismo y de consolidación de la democracia en Europa Occidental, sobre todo en los países donde imperó el nazifascismo. Era el caso de Alemania e Italia, en los cuales el vacío político y la devastación económico-social eran condiciones propicias para que adhiriesen al comunismo que ya ocupaba Europa Oriental con el Ejército Rojo. Si ambos países se hubiesen hecho comunistas, hubiesen caído todos los demás a continuación.

Fueron, pues, los socialcristianos (en Alemania con Adenauer y en Italia con De Gasperi), bajo la orientación de la Iglesia, los que impidieron que el comunismo se apoderara de Europa Oriental. No es, por casualidad, que ellos mismos, inspirados por la Iglesia, echaran los cimientos de la Unión Europea. Cumplida esta misión, y ya fuera de peligro la región, la Iglesia entendió que la misión siguiente era derrotar el comunismo soviético que oprimía a Europa Oriental. Entonces dejó de elegir papas italianos y escogió a un eslavo, el apropiado para la tarea porque conocía la mentalidad e idiosincrasia de su raza y las debilidades del sistema opresor porque había vivido en su seno. Eligió, pues, a un polaco, Juan Pablo II. No fue por coincidencia que su papado se corresponde con el derrumbe del imperio comunista soviético, que comenzó en su nativa Polonia conjugando estratégicamente el patriotismo polaco y la lucha social encabezada por el sindicato Solidaridad. Los hechos demostraron que su elección fue un acierto político.

Desaparecido el comunismo en Europa, se muta y reaparece en América Latina con el disfraz de Foro de Sao Paulo (Internacional Comunista de América Latina), apoderándose rápidamente de varios países, lo que supone el mayor peligro para la Iglesia por suceder en el baluarte del cristianismo. Benedicto XVI no entendió el problema, ni estaba en capacidad de afrontarlo con éxito por su mentalidad alemana y su formación académica alejada del mundanal ruido. Su renuncia resultó oportuna. Entonces la Iglesia, dando una demostración más de porqué ha durado ya dos milenios, elige a un papa latinoamericano. Sólo un latinoamericano conoce la mentalidad y la idiosincrasia del pueblo mestizo de la región. Además un latinoamericano que sabe que la clave está en ganarse a los pobres. Y escoge a un argentino, no a un brasileño, porque Brasil es el sub-imperialismo que pretende dominar a toda América Latina, de cuya vocación imperial se valen los comunistas de Lula para expandir el Foro de Sao Paulo (precisamente denominación brasileña de la Internacional Comunista de América Latina).

El Papa Francisco conoce nuestra realidad. No necesita que se la contemos. En todo caso, él sabe con quién informarse. A qué obispos llamar. Además tiene clara su misión. Y clara la oportunidad de su elección. Coincide con la decadencia física de la gerontocracia cubana, que precede a su muerte inminente; el vacío político dejado por el fallecido en Venezuela, que deja sin sucesor político a los ancianos cubanos; y la decadencia moral de Lula en Brasil, acosado por los escándalos de corrupción. Es un cuadro de crisis política y moral semejante al que existía en el imperio soviético cuando fue electo Juan Pablo II. Además sabe que el sistema montado por el Foro de Sao Paulo está sumergido en una crisis económica interminable en Cuba, en riesgo de un estallido social en Venezuela y aguda confrontación en Argentina, agravada por la personalidad insoportable de su paisana Cristina.

En estas condiciones la visita de El Ilegítimo al Papa, precedidas por las de sus aliados de Argentina y Uruguay, semeja a las que hicieron los jerarcas de los países integrantes del imperio soviético a Juan Pablo II antes de su caída. Sólo faltaría para completar el cuadro que Lula, que aparenta ser el Gorbachov, también fuera a El Vaticano.

REFLEXIONES 8

12-06-13